Aquela era a última ceia de Páscoa que Jesus celebraria com Seus discípulos antes da crucificação. Enquanto comiam, Jesus tomou um cálice, agradeceu e disse: “isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados” (Mt 26.28). É incerto quanto os discípulos entenderam desse pronunciamento profético. Porém, seu significado se esclareceria pouco depois, ao testemunharem a morte sacrificial de Jesus na cruz e lembrarem as palavras que Ele dissera ao erguer o cálice. Foi através de Sua morte e do Seu sangue derramado que Jesus estabeleceu uma Nova Aliança que mudaria o rumo da história da humanidade, tanto para os judeus quanto para os gentios.

Um Superior Sacrifício pelo Pecado

Dia após dia, um sacerdote levita entrava no templo e oferecia sacrifícios de animais para a remissão de pecados, conforme determinava a Lei de Moisés. O sistema sacrificial da Lei era apenas uma sombra do que Jesus iria realizar no futuro, através de Sua morte na cruz. O Livro de Hebreus ilustra de duas maneiras a ineficácia dos sacrifícios levíticos para remover o pecado. Em primeiro lugar, se o sacrifício pelo pecado aperfeiçoasse quem o oferecia em adoração, não haveria necessidade de repeti-lo (Hb 10.2). Em segundo lugar, se os israelitas tivessem sido verdadeiramente purificados do pecado através de sacrifícios de animais, “não mais teriam consciência [senso] de pecados” (Hb 10.2). Mas o fato é que nenhum de seus sacrifícios podia torná-los perfeitos ou livrá-los da consciência do pecado (Hb 9.9). Por quê? “Porque é impossível que o sangue de touros e de bodes remova pecados” (Hb 10.4). O sangue de animais não tinha o poder de efetuar a redenção; a imolação ritual não podia purificar a carne, isto é, realizar a purificação cerimonial (Hb 9.13).

O sangue de animais não tinha o poder de efetuar a redenção; a imolação ritual não podia purificar a carne, isto é, realizar a purificação cerimonial (Hb 9.13).

Através de um nítido contraste, o Livro de Hebreus explica como Deus providenciou um sacrifício melhor para a redenção do homem. Deus Pai enviou Seu Filho Jesus para ser o sacrifício pelo pecado. Jesus tomou parte na obra da redenção e tornou-se o sacrifício da expiação, com profundo e total envolvimento, e não em resignação passiva. Obedecendo à vontade do Pai, Cristo entregou Seu corpo como uma oferta definitiva, permitindo que o pecado do homem fosse removido (Hb 10.5-10). A conclusão é óbvia: Deus revogou o primeiro sacrifício, que dependia da morte de animais, para estabelecer o segundo sacrifício, que dependia da morte de Cristo.

Qual a diferença entre o sacerdócio de Cristo e o sacerdócio dos levitas?

Na Antiga Aliança, centenas de sacerdotes levitas ofereciam, continuamente, sacrifícios inefetivos que “nunca jamais podem remover [apagar completamente] pecados” (Hb 10.11);mas o sacrifício de Cristo removeu os pecados, de uma vez por todas. Os sacerdotes araônicos ofereciam sacrifícios pelo pecado, dia após dia; Cristo sacrificou-se uma só vez. Os sacerdotes araônicos sacrificavam animais; Cristo ofereceu a si mesmo. Os sacrifícios dos levitas apenas cobriam o pecado; o sacrifício de Cristo removeu o pecado. Os sacrifícios dos levitas cessaram; o sacrifício de Cristo tem eficácia eterna. Assim, Cristo está agora assentado “à destra de Deus” (Hb 10.12; cf. Hb 1.3; 8.1; 12.2), o que demonstra que Ele completou Sua obra, obedientemente, e foi exaltado a uma posição de poder e honra.

Cristo, o holocausto supremo e perpétuo, é o único sacrifício pelo pecado que existe atualmente. Os que rejeitam o sacrifício de Cristo têm sobre sua cabeça três acusações: (1) Eles desprezam a Cristo, calcando-O sob seus pés; (2) consideram o sangue de Cristo como profano (comum) e sem valor; e (3) insultam o Espírito Santo, que procurou atraí-los para Cristo (Hb 10.29). Os que rejeitam Seu holocausto redentor são considerados adversários. Na aliança mosaica, os adversários eram réus de juízo e morriam sem misericórdia. Conseqüentemente, as pessoas que rejeitam a Cristo aguardam o horrível juízo de Deus (Hb 10.30-31).

Por meio de Sua morte, Jesus inaugurou um “novo e vivo [vivificante] caminho” (Hb 10.20)para que a humanidade possa chegar à presença de Deus com “intrepidez [confiança]” (Hb 10.19). Portanto, o que  possibilita a existência de uma Nova Aliança é o sacerdócio e o sacrifício superiores de Cristo.

Os sacrifícios dos levitas apenas cobriam o pecado; o sacrifício de Cristo removeu o pecado.

Uma Aliança Superior Para os Santos

O Livro de Hebreus revela que Cristo é o “Mediador de superior aliança instituída com base em superiores promessas” (Hb 8.6). Ela é mais excelente porque as promessas do pacto mosaico eram condicionais, terrenas, carnais e temporárias, enquanto as promessas do Novo Testamento são incondicionais, espirituais e eternas.

                              Tema: O SENHOR NOS GUARDA

                                    

“Elevo os meus olhos para os montes: de onde me virá o socorro? O meu socorro vem do Senhor, que fez o céu e a terra” (Salmo 121.1-2).

Por que há tanta gente olhando para baixo? Por que há tanta gente inquieta, assustada, nervosa e apavorada?

As respostas são várias, mas a verdade é uma: o homem como criatura inverteu os valores estabelecidos por seu criador e agora sofre as consequências.

Que vemos ao redor? Casas e vidas em ruínas. Porque os homens insistem em procurar soluções próprias e humanas para uma realidade que só Deus, o Criador, pode mudar e resolver. É a triste realidade do pecado que leva o homem à morte.

O salmista conhecia muito bem essa realidade pecaminosa e, por isso, em meio aos sofrimentos, angustias e dificuldades, lança a seguinte pergunta: “De onde me virá o socorro?”, Ao mesmo tempo em que ele faz a pergunta também traz a resposta: “O meu socorro vem do Senhor, que fez o céu e a terra”.

Deus nos conclama a elevarmos os nossos olhos para o alto, para os montes. Não somente para montes e montanhas, mas por além deles. Montes são uma figura. Apontam para o alto, longe do pó, da miséria, a vaidade humana. Os montes simbolizam o eterno, o imutável, que não cede, que não desonra, e que por isso oferece segurança e proteção.

O Senhor Deus nos promete proteção! No Salmo percebemos que Deus não adormece, não dorme, o que isso significa para nós? Significa que Deus não nos deixará sozinhos nesse mundo, não nos abandonará na luta contra o inimigo, Satanás. Satanás não quer que você viva para Deus, por esse motivo, ele vai jogar contra você muitas tentações com o objetivo de fazer-te tropeçar e fraquejar em sua caminha rumo à vida eterna. Porém, quando estivermos em Deus os objetivos do maligno não nos farão fraquejar na fé.

E Deus nunca desiste de lhe proteger. Nunca cansa ou fica entediado. Ao contrário dos seres humanos, ele não precisa descansar para renovar a sua mente e o seu corpo. Se um guarda de Banco ou um Policial precisar de férias, de folga e descanso, Deus não precisa, pois ele é o TODO-PODEROSO. Isso significa que você pode chamá-lo sempre que você sente o ataque do maligno ou em todos os momentos de nossa vida. Se Satanás lhe cutucar a noite, ao meio dia ou de madrugada, se ele põe sobre você tentações em qualquer horário do dia, você pode chamar a Deus que ele vêm correndo lhe ajudar.

Aqui em nosso Salmo também vemos que a 1ª preocupação de Deus está em nossa alma, pois ele quer salvar nossa alma, a partir disso e pela fé em Cristo Jesus, Deus também estará saciando nossas necessidades físicas. Nós, em muitos momentos, nos preocupamos somente com nossas necessidades físicas e deixamos as nossas necessidades espirituais para o amanhã. Tomemos um cuidado especial com essa maneira de viver, pois talvez nossa morte pode chegar antes do amanhã. Dessa forma, vamos preparar o nosso coração para a vida eterna, não deixando para o amanhã o que temos a oportunidade de estarmos fazendo hoje. Estar e viver para Deus sempre deve ser no hoje, entenda e viva assim - querido irmão.

Montes lembram os grandes feitos de Deus em relação ao seu povo: no monte Sinai, a primeira aliança com os Dez mandamentos e no monte do Gólgota, a segunda aliança, do amor, da graça, da misericórdia e do perdão em Cristo Jesus.

Este Senhor, que fez os céus e a terra e tudo o que neles há, não deseja ver você quieto, nervoso, apavorado e olhando para baixo. E muito menos olhando apenas para si mesmo em busca de meias soluções.

Não importa que você seja e em que situação se encontre. O convite para a graça, o perdão e a salvação está em Jesus Cristo. O importante e o decisivo é que o socorro vem do Senhor. Do Senhor Deus Pai, Filho e Espírito Santo. Do Senhor Deus do céu e da terra. Esse Senhor quer Salvar a sua alma, que lhe guardar das tentações, que lhe dar a vida eterna com ELE no céu. Creia nisso e você terá as bênçãos que ELE assim promete. Em nome de Cristo Jesus. Amém.

Pastor da Igreja LUTERANA, na Paróquia "Cristo Redentor" de Peabiru/Pr.

                                                                                                   Jesus vive, ressuscitou!

É madrugada do terceiro dia
Um novo amanhecer ao mundo começa nascer
Lá no sepulcro onde Cristo jazia
Não há mais corpo algum o vivente entre os mortos subiu
Dois varões com roupas resplandecentes
Anunciam que o Mestre ressuscitou
E Maria e as que lá estavam presentes
Correm proclamando o que se passou, dizendo
Jesus vive, Jesus vive
Jesus vive, ressuscitou
Chegando a tarde daquele dia
Seus discípulos se encontram no mesmo lugar
Todos mui tristes pelo acontecido
Esquecendo que ele havia de ressuscitar
De repente o Mestre se faz presente
A minha paz esteja com todos vós
Vede as minhas mãos e os meus pés que eu sou o mesmo
Ide proclamai entre as nações, que eu vivo. Mateus28:1-10

 E o evangelho tem sido pregado por todas as nações, próximo esta a vinda de nosso Senhor Jesus assim como ele nos mostrou os sinais que se dariam nos últimos tempos estes sinas tem se comprido.

Busquem o Senhor enquanto se pode achá-lo; clamem por ele enquanto está perto.
Que o ímpio abandone seu caminho, e o homem mau, os seus pensamentos. Volte-se ele para o Senhor, que terá misericórdia dele; volte-se para o nosso Deus, pois ele perdoará de bom grado.
"Pois os meus pensamentos não são os pensamentos de vocês, nem os seus caminhos são os meus caminhos", declara o Senhor.
"Assim como os céus são mais altos do que a terra, também os meus caminhos são mais altos do que os seus caminhos e os meus pensamentos mais altos do que os seus pensamentos. Isaías 55:6-9.

Venham a mim, todos vocês que estão cansados de carregar as suas pesadas cargas, e eu lhes darei descanso. Sejam meus seguidores e aprendam comigo porque sou bondoso e tenho um coração humilde; e vocês encontrarão descanso. Os deveres que eu exijo de vocês são fáceis, e a carga que eu ponho sobre vocês é leve. Mateus 11:28-29 -30. E este é o testemunho: Deus nos deu a vida eterna, e essa vida é nossa por meio do seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida. João 5:11-12. Foi Enoque, da sétima geração a partir de Adão, quem há muito tempo profetizou isto a respeito deles: “Olhem! O Senhor virá com muitos milhares dos seus anjos para julgar todos. Ele virá a fim de condenar todos os que não querem saber de Deus, por causa de todas as más ações que praticaram e por causa de todas as palavras terríveis que esses pecadores incrédulos disseram contra Deus!” Judas 1:14-15

Mais a todo aquele que permanecer fiel ate o fim recebera o direito da arvore da vida e entrara na nova Jerusalém pela porta. E ali nunca mais haverá maldição, por quê? A! Porque nela estará o trono de Deus e do cordeiro.

  A vida da Igreja é…

Eu entendo a Igreja como a nova humanidade.
Que vai além do encontro semanal…
A vida da Igreja é o encontro das histórias,
É a construção de um novo processo,
É o desenho de um novo sistema,
É um outro ritmo de vida,
É a produção de novos valores para edificação de uma nova sociedade (alternativa)

que invade todos os espaços – a expressão do Reino de Deus em Cristo na terra.
“O Deus do céu levantará um Reino que não será jamais destruído;

e este reino não passará a outro povo; esmiuçará e consumirá todos esses reinos,

mas ele mesmo subsistirá para sempre!” Bíblia: Daniel: 2.44

PELLEGRINI – Pellegrino / Peregrinus
“Sou peregrino na terra” Salmo 119.19a

                   O Evangelho – A Boa Notícia!.

 O Senhor Jesus Cristo está assentado nos céus à destra do trono da majestade…

O Evangelho (A Boa Notícia!) – com a mesma ênfase dada pelo autor da Carta aos Hebreus 8:1 – 2:

“Ora, de tudo que temos dito – o mais importante é que temos um sumo sacerdote tal, que está assentado nos céus à destra do trono da majestade,
Ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, o qual o Senhor fundou, e não o homem.”

Então, vamos nos lembrar, no A.T, o tabernáculo era uma figura do celeste com o propósito de prover um lugar onde Deus habitasse no meio dos homens – o lugar na terra do encontro do homem com Deus. E toda a excelência, tanto em seus utensílios como em suas cerimônias era um esplêndido reflexo da grandeza de Deus.

No tabernáculo o sacerdote transitava dia após dia… trabalhava em sacrifício…e tudo o quanto fazia, era contribuir em manutenção para que aquele local fosse singular na terra.

Tudo era organizado e funcionava bem, mas acontece que faltava um elemento funcional naquele ambiente – no tabernáculo não existia uma cadeira para o sacerdote sentar.

A ideia do tabernáculo humano era justamente a do trabalho esforçado em relação a Deus…o sacerdote nunca se assentava…não podia descansar de sua responsabilidade…não precisava de cadeira…seguia sacrificando para propiciar a presença de Deus…

Era o trabalho que o sacerdote precisava fazer naquele momento, só que:

“Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho,
A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo.
O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressão exata da imagem do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra da majestade nas alturas;
Feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente nome do que eles.”
Bíblia Sagrada – Carta aos Hebreus 1: 1 – 4

“Então disse: Eis me aqui venho, para fazer, Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo.
Na qual vontade temos sido santificados pelo sacrifício do corpo de Jesus Cristo, feita uma só vez.
E assim todo o sacerdote aparece cada dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados;
Mas este, havendo oferecido para sempre um único sacrifício pelos pecados, está assentado a destra de Deus,
Daqui em diante esperando até que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés.”
Bíblia Sagrada – Carta aos Hebreus 10: 9 – 13

As dificuldades da vida…o drama de todos é exatamente o mesmo, em sua simplicidade e complexidade – o que envolve delicados relacionamentos, vícios, doenças etc.

Nós ainda queremos pelejar com nossa justiça própria e não aceitamos a condição Graciosa que Deus em Cristo nos oferece…

Fundamental é o entendimento de que o Senhor Jesus Cristo está assentado nos céus à destra do trono da majestade, o que significa que A OBRA ESTÁ COMPLETA – toda conta já foi paga!

O Evangelho definitivamente diz para cada um de nós:
Chega de pagar prestações!
(Amém)

PELLEGRINI – Pellegrino / Peregrinus
“Sou peregrino na terra” Salmo 119.19a

                     Natal Com Jesus

Um homem caminhava de cabeça baixa pela rua movimentada. Ele parecia profundamente preocupado e nem percebia a bonita decoração natalina e o movimento intenso. Por um momento ele parou e tirou do bolso uma carta amassada, voltando a ler as palavras: "Não podemos comemorar o Natal sem que você esteja conosco, pois isso não teria sentido. Nós o amamos. Por favor, volte para casa!" O homem enxugou as lágrimas furtivamente e tomou a decisão: ele iria viajar imediatamente para passar o Natal com os seus, com aqueles que o amavam.

Milhões de pessoas comemoram o Natal. Os pinheirinhos são enfeitados, as casas e ruas ficam cheias de luzes, ceias familiares são realizadas e muitos presentes em lindas embalagens são trocados. Mas, será que pode existir uma comemoração real sem a presença dAquele por causa de quem o Natal é festejado?

Há quase 2000 anos, Jesus Cristo nasceu em Belém. Agora Ele não se encontra mais fisicamente entre nós, pois está assentado à direita de Deus, o Pai. Seus olhos penetram nas festividades natalinas e vêem o coração de cada um de nós. Ele quer passar o Natal com aqueles que O amam! Trata-se dos que confiam inteiramente nEle e conhecem a paz que Ele trouxe: "Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo" (Romanos 5.1).

Realmente, sem Ele, o Natal perde o sentido! Sem um relacionamento vivo com o Redentor eterno, com Jesus Cristo, a vida é apenas uma seqüência de preocupações e aflições. Apenas Ele tem o poder de perdoar pecados e dar paz aos corações atormentados. Por isso Ele veio ao mundo, nascendo em Belém: "...e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará seu povo dos pecados deles" (Mateus 1.21). Por isso Ele entregou Sua vida na cruz e ressuscitou da sepultura.

Para todos que aceitam Jesus Cristo pela fé como seu Salvador e Senhor, está preparada uma vida que tem sentido, pois Ele disse: "...eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância" (João 10.10). E em 1 João 5.12 lemos: "Aquele que tem o Filho tem a vida; aquele que não tem o Filho de Deus não tem a vida."

Se você vive sem Ele, não pode ter a única alegria verdadeira e permanente que existe para os homens – e acabará se perdendo eternamente. Aceite a Jesus agora mesmo em sua vida! Então você fará parte dos que O amam, que se alegram com Sua presença e O servem. Aceite hoje de Suas mãos a vida que é eterna e abundante! (Ernesto Kraft -http://www.apaz.com.br)

A Natureza do pecado como revelado no Éden

O termo pecar no Antigo Testamento O homem foi criado à imagem de Deus, com dupla natureza (física e espiritual), livre e sem pecado. Isso quer dizer, de um lado, que o homem estava livre em seu querer e agir. Não fosse assim, o homem não seria moralmente livre e responsável. A liberdade moral deve ser testada pela experiência, oferecendo-se oportunidades para que o homem possa passar por elas.  Os seres que possuem a Sua imagem devem ter sob a direção dEle o privilégio da prova e do desenvolvimento moral. Agindo sob esta necessidade, Deus deu ao homem uma lei positiva sob a forma de proibição: "Não comerás". Percebe-se logo que o pecado tem a ver com a vontade do homem em relação à vontade de Deus e, por conseguinte, com seus mandamentos. O mandamento positivo de Deus - "Restrição" - está diante do homem. O homem é livre em suas ações e escolhas. Ele pode escolher entre obedecer e desobedecer. Mas a desobediência na escolha implicará sua vontade contra a de Deus. Isso significa tornar-se o homem o seu próprio centro, arvorando-se em árbitro tanto de sua compreensão, desejos, vontade, como das suas próprias ações resultantes, quando isto pertence a Deus. O homem poderia ter sentido a força da tentação sem ter cedido a ela. E isto traria desenvolvimento ao seu caráter. A verdade sobre o pecado (Gn.3:1-5): a. A serpente (usada pelo diabo) induziu a Eva com as seguintes perguntas: "Por que você está deixando que Deus a reprima?" b. "Não sabe que poderia atuar por conta própria, e que seria justamente como Deus, capaz de dirigir sua própria vida?" A princípio, a serpente não tentou conseguir que Adão e Eva odiassem ou rejeitassem a Deus por completo, mas simplesmente, que saíssem da dependência total dEle, e "tivessem o seu próprio negócio". E eles caíram na armadilha, acreditaram na serpente ao dizer-lhes ela que talvez Deus não estivesse sendo justo com eles, e sim, tentando atrasá-los, e que deviam reivindicar seus direitos. Declararam, pois, sua independência comendo da"árvore do conhecimento do bem e do mal" (Gn.3:6,7) Pensaram que seriam operadores independentes, mas, por haverem substimado sua situação, seu sonho foi rude- mente destruído (Gn.3:7). Pensaram lançar mão da neutralidade, para que pudessem "fazer o que quisessem", mas ao voltar as costas para Deus, imediatamente foram reivindicados por satanás, a quem tinham escolhido obedecer. Ao tentar a Eva e a Adão, a serpente apelou para sua natureza física; "O fruto era bom para se comer"; -  Apelou para as suas emoções: "era agradável aos olhos"; - e fez o apelo estético, para sua vontade: "desejável para dar entendimento" e para o seu intelecto, "Como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal". Desta forma, ela tentou-lhes a alma e o corpo (I Jo 2:16) Entretanto, a serpente ainda não tinha experimentado tentá-los espiritualmente, isto é, havia conservado a sua identidade em segredo e não procurava fazer com que eles se comprometessem com ela pessoalmente, adorando-a como Deus.  Este teria sido seu próximo passo: invadir e dominar o espírito do homem. Então a humanidade estaria irrevogavelmente em seu poder, não só corpo e a alma, mas também o espírito, totalmente possuídos. Ao fazer isto, é claro, Deus não somente trancou fora o inimigo, mas trancou-se a si mesmo também. Os seres humanos não estavam abertos a nenhum relacionamento espiritual, fosse ele bom ou mal. Seu espírito escureceu-se, tornando-se inútil e sem sentido (Gn.3:24) O próprio Deus não pode chegar à raça humana mediante a porta espiritual, porque ele mesmo a fechou para a proteção do homem. Antes que ela possa ser reaberta, algo deve ser feito a fim de proteger os seres humanos das forças do mal que os cercam. Qual era a condição dos seres humanos depois de quebrada a comunhão com Deus? Não tinham referência espiritual. Isto significa que estavam perdidos? Se a pessoa não sabe quem é, ou para onde vai, ela esta perdida. Ao perder o contato com Deus, a raça humana tornou-se como um avião que não tem contato com a torre e, logo, as pessoas começam a chocar-se umas com as outras. As pessoas rapidamente se esqueceram de Deus, o que facilitou ao inimigo força-las a segui-lo. Os homens estavam fechados espiritualmente ao inimigo, mas ele esperava entrar mediante seus corpos e alma, por meio das coisas que ele os fizesse realizar, pensar, sentir e querer, e assim alcançar-lhe o espírito por essa direção. Não conseguindo que as pessoas o adorem conscientemente, o inimigo faz com que elas se envolvam no que é chamado de "Fenômenos Psíquicos". Leva-as a procurar "experiências espirituais", abrindo suas mentes e corpos ao mundo espiritual das trevas que os rodeia. Quando as pessoas procuram cartomantes, clarividentes, feiticeiras e outros, que afirmam com mentira conseguir informação de reino espiritual, elas abrem-se para que o inimigo ganhe mais e mais influência sobre elas. O "pecado original" refere-se à condição do homem de estar separado de Deus. Leva a "pecados reais", coisas más que as pessoas agora começam a praticar umas contra as outras - como roubo, mortes, mentiras, traição, ódio, egoísmo, etc. E por meio destas más ações, o homem começou a armazenar a culpa que o separou de Deus e, ainda mais: deu a satanás ainda mais direito sobre ele. Este desastre levou o homem a uma queda em duas maneiras: 1º Por que a raça humana desviou-se de Deus - foi separada de Deus 2º Podemos vê-la como a queda do espírito do homem em cativeiro a alma do homem Assim, o espírito não pode dar à alma nenhuma inspiração ou liderança. Pelo contrário, o espírito está inteiramente sob o controle da alma. A Terminologia do Pecado Terminologia ou estudo do termo na gramática, é a palavra considerada na sua significação e uso. O Antigo Testamento apresenta o pecado através de uma terminologia vasta e variada, que enfoca atitudes do pecador em relação a Deus, conforme as circunstâncias vividas por ele. Estes termos são tão notáveis como o registro de sua História. 1. "Chata" (hata) - É a palavra mais característica e significa "errar o alvo". É a palavra hebraica que designa o pecado em geral; O pecador erra o alvo, desvia-se do caminho que Deus coloca diante dele. Através da História Bíblica, este termo é usado para demonstrar tanto a disposição de pecar como o ato resultante; mostrando que o homem se inclina a errar o alvo (Gn.4:7; Lv.4:22,24; 16:21; Sl.1:1; 51:4; 103:10; Is.1:18; 38:17; 53:12; Os.12:8); 2. "Pasha" - Significa transgredir, invadir, ir além, rebelar-se, postergar. O homem forçou, destruiu, foi além dos limites estabelecidos pela justa lei de Deus. O termo é usado pela primeira vez em Gênesis 31:36 e continua a ser empregado nos seguintes textos: Gn.50:17; Ex.22:8; I Sm.24:12; Pv.10:19; Sl.89:32; Is.1:28; 58:1; Os.14:9; Am.4:4). É uma das grandes palavras centrais mais usadas pelos profetas; 3. "Rasha" - Significa ser ímpio, ser solto ou mal ligado; ser ruidoso ou tumultuoso. O significado começa com um problema físico: a pessoa desconjuntada é anormal, cambaleia, balançando a cabeça; no sentido espiritual o pecador também é assim: ele cambaleia, treme e se arrasta (Is.57:20,21; Sl.18:21; Ez.18:27; 33:19; Ml.3:15,18); 4. "Ra'a" - Significa ser mau, quebrar ou danificar por meios violentos. A palavra veio a significar aquilo que causa dano, dor ou tristeza, como o mal moral. Ele causa dano à lei de Deus e as outras criaturas. É o pecado deliberado, positivo, malicioso, medita e planeja danificar; provoca e se enfurece. O termo mais expressivo está em Malaquias 2:1-3, e as outras passagens são: Gn. 2:9,17; 8:21; Ex.33:4; Dt.1:35; II Rs.3:2; Pv.1:16; Sl.10:15; Ecl.5:13; Is.5:20; Jr.11:11; Jn.1:7,8; 5. "Avah" - Significa ser perverso; entortar ou torcer a lei de Deus; andar pelo caminho tortuoso em oposição ao caminho reto de Deus. O pecador tem dentro de si aquilo que o torna torto ou perverso em seus pensamentos, propósitos, desejos, caminhos (Gn.15:16; Ex.20:5; Lv.26:40; I Sm.3:14; Jó 20:27; Sl.32:2,5; Is.50:1; Jr.2:22); 6. "Ramah"- Significa enganar, derribar, prender na armadilha. O pecado faz o mesmo: engana e trata traiçoeira- mente, levando o pecador a agir da mesma forma. Emboscada, dolo, traição. Textos Bíblicos: Sl. 32:2; 34:13; 55:11; Jó 13:7; Mq.6:12; Os.12:1. Em Isaías 53:9, declara que não houve na boca do servo sofredor de Jeová. Ele não tinha pecado; 7. "Ma'al" - Significa transgredir, ser culpado de quebrar uma promessa ou não cumprir a palavra; envolve infidelidade e traição. Deus dotou o homem com um alto privilégio e uma solene responsabilidade, que ele violou. Às vezes significa que o homem planeja a traição, ou a quebra de sua palavra contra Deus e sua elevada vocação. Algumas passagens que encontramos este termo que nos textos é traduzido por transgredir ou prevaricar (faltar ao dever - Lv. 16: 16,21; 26:40; Nm.5:6; 31:16; Dt.32:51; II Cr.26:18; 29:6); 8. "Pathah" - Significa seduzir; ser aberto. O coração e a vida abrem-se para coisas externas, especialmente para as más. O pecador é enganado com facilidade e engana a outros (Dt.11:16; Jó 31:27; Sl. 76:36; Pv.1:10; 16:29; Os.7:11); 9. "Kasal" - Significa ser carnudo e gordo, insensato, tolo. O pecador é vagaroso em aprender as coisas, é brutal e persistente no pecado (Pv.13:16, 20; 18:6; 23:9; 26:5,6; Ecl.5:3; 10:12); 10. "Nabhel" - Significa pingar ou secar; origina ser o pecador seco, insensível ou tolo. O pecado resseca na mente do pecador; o pecador é obtuso e bronco em relação às coisas de Deus (Sl.14:1; 53:1; 74:18; Dt.32:6, 21; Is.32:6); 11. "Tame" - Significa mergulhar, ser manchado ou poluído (impuro), como resultado da imersão; ser moral e religiosamente imundo, manchado, profano, impuro. O pecador mergulhou na imundície do pecado e é impuro, manchado (Nm.5:13-29; Sl.103:39; Is.6:5; Jr. 2:23; Os. 5:3; 6:10; Ez.22:3-5); 12. "Ba'ash" - Significa cheirar mal e ser ofensivo, mal, ímpio ou mostrar-se mau e odioso. O pecador é odioso, faz-se odioso e mostra-se odioso, porque mergulhou na imundície do pecado (Ex.7:18; I Sm.13:4; II Sm.16:21; Pv.13:5); 13. "Amal"  - Significa trabalhar, ser miserável, estar em dificuldades, em miséria. Por tudo que o pecador é ou faz recebe apenas trabalho e miséria, almejando algo que nunca poderá satisfazer a sua alma (Jó 3:20; 14:1; Jr.20:18). A passagem clássica é Isaías 53:11, em que o trabalho do servo sofredor satisfará a Deus e assim fará provisão para tirar de sobre as almas dos pecadores o lóbulo que causa o pecado. Outros textos: Ex.2:11; Dt.26:7; v.16:26). Geraldo Leupizzi é formado em História e Filosofia

Autor: Pr. Geraldo Leupizzi

                  A morte para o pecado e a pureza para vida. 

                                        

Agora convertidos pelo Espírito Santo de Deus não devemos mais viver como o mundo pois fomos transformados pelo Espírito que Cristo nos enviou, e devemos agora viver e novidade  de vida abnegando todo tipo pratica indecente, como diz o apostolo Pedro, No passado vocês já gastaram tempo suficiente fazendo o que agrada aos pagãos. Naquele tempo vocês viviam em libertinagem, na sensualidade, nas bebedeiras, orgias e farras, e na idolatria repugnante.
Eles acham estranho que vocês não se lancem com eles na mesma torrente de imoralidade, e por isso os insultam.
Contudo, eles terão que prestar contas àquele que está pronto para julgar os vivos e os mortos. 1 Pedro 4:3-5

Nosso Senhor Jesus nunca nos disse que não passaríamos por tribulações, mais ainda nos tempos que vivemos a qual o profeta Daniel chamou de Tempo do fim,vira o tempo chamado, A Grande tribulação,a qual todo aquele que professa ser Cristão será provado como o ourives prova o ouro, como a palavra nos diz orai sem cessar e vigiai para que o dia da volta de Cristo não nos pegue de surpresa ,pois Jesus afirma o espírito esta pronto mais a carne e fraca,as tentações são muitas e cada um tem um tipo de fraqueza maior, e em grande parte das vezes a ali que o Diabo ataca mais a palavra de Deus afirma que Jesus  venceu todas as provações, foi tentado e em todas as tentações ele foi vencedor para que pudesse nos ajudar nas nossas.

No livro de Tiago esta escrito Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.

O verdadeiro Cristão deve buscar constantemente a santificação, pois o inimigo de nossas almas esta ao nossoderredor rugindo como leão procurando aquém possa devorar, temos que estar atentos sendo que este mundo esta nas mãos do maligno ele usara de todas as armas para nos enredar pois ele e o pai da mentira,E Jesus respondeu e disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane; Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou Cristo e enganarão a muitos,Então vos hão de entregar para serdes tormenta-dos e matar-vos-ão e sereis odiados por todas as nações por causa de meu nome;E então muitos serão levados a pecar e trair-se-ão uns aos outros e uns aos outros se odiarão.

E surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos;

E por sobejar a iniquidade,o amor de muitos esfriará;

Mas o que permanecer firme e não for vencido, esse será salvo.

Falo agora não mais como criança na fé que precisam do puro leite espiritual mais como adultos que podem receber alimento solido.

Uma vez que sepultada esta! A nossa natureza da carne e que fomos ressuscitados pelo poder de Deus, mediante a fé em Cristo Jesus, fé essa que o Espírito Santo produz em nosso coração, morto estamos para o mundo e vivamos agora para Cristo que deixou sua gloria sendo obediente até a morte e morte de cruz, fazendo-se maldição em nosso lugar pois as escrituras afirmam maldito todo aquele que for  pendurado no madeiro para que por meio da fé em Cristo pudéssemos chegar até a Deus o Pai,
Ele é nosso Senhor e Mediador.ataviamo-nos como noiva preparada para receber seu Esposo  Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa. Apocalipse 3:11

Guardamos bem a nossa fé meus irmãos para que naquele dia possamos dizer; Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé.
Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.
2 Timóteo 4:7-8,  Disse Jesus :Eu Sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Ultimo Princípio e o Fim,a você e a todo aquele que guardar a fé recebera a Graça de ser participante Eterno da Arvore da Vida.A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém.

Robson Luis De Paula.

Gostaria de fazer um breve comentário sobre algumas menções feitas em um poema escrito por uma escritora de origem portuguesa que viveu no final do século dezoito, de nome Florbela causou grande impressão entre seus pares e entre literatos e público de seu tempo e de tempos posteriores. Mais não estou aqui para fazer uma biografia desta tão renomada escritora, mas não posso deixar de perceber que em um dos seus poemas ela afirma tão impetuosamente, O que de bom me deu Nosso Senhor! Denegando a possibilidade de um propósito que Deus tem na vida de cada um, e que tem concedido também Dons a todos os seres humanos, pois ele quer que todos nós venhamos a chegar ao pleno conhecimento desse propósito que este imposto em Jesus e exposto na Bíblia e em tudo que ele criou, mas o que ele quer de fato é alterado por nossas infelizes escolhas frustradas por nossa visão limitada, para não ser muito extenso só mais um comentário a respeito do parágrafo que ela menciona o seguinte (angústia funda, sem remédio) neste poema vejo uma demonstração de profunda infelicidade, palavra que a visão acadêmica nos explica colocando da seguinte forma que a infelicidade e uma fator psicológico que atua na ária da emoção originado por algum tipo de frustração, da mesma forma o estado emocional triste.

A divergência entre infelicidade e a tristeza e que a tristeza representa um estado emocional passageiro e a infelicidade um estado emocional duradouro

Ai que vem o Q da questão como Cristão passo por momentos de tristeza mais a minha infelicidade eu deixei quando o espírito de Deus que vem a nos em nome de seu filho Jesus  passou a habitar em mim e mudou meus pensamentos que fixaram em uma esperança não passageira que esse mundo oferece mais eterna que é o que Jesus  nos promete. Ele nos diz assim Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3:16

Então concluímos que por mais funda que seja a angustia Jesus é o remédio.

Autor : Robson Luis de Paula.