Natal Com Jesus

Um homem caminhava de cabeça baixa pela rua movimentada. Ele parecia profundamente preocupado e nem percebia a bonita decoração natalina e o movimento intenso. Por um momento ele parou e tirou do bolso uma carta amassada, voltando a ler as palavras: "Não podemos comemorar o Natal sem que você esteja conosco, pois isso não teria sentido. Nós o amamos. Por favor, volte para casa!" O homem enxugou as lágrimas furtivamente e tomou a decisão: ele iria viajar imediatamente para passar o Natal com os seus, com aqueles que o amavam.

Milhões de pessoas comemoram o Natal. Os pinheirinhos são enfeitados, as casas e ruas ficam cheias de luzes, ceias familiares são realizadas e muitos presentes em lindas embalagens são trocados. Mas, será que pode existir uma comemoração real sem a presença dAquele por causa de quem o Natal é festejado?

Há quase 2000 anos, Jesus Cristo nasceu em Belém. Agora Ele não se encontra mais fisicamente entre nós, pois está assentado à direita de Deus, o Pai. Seus olhos penetram nas festividades natalinas e vêem o coração de cada um de nós. Ele quer passar o Natal com aqueles que O amam! Trata-se dos que confiam inteiramente nEle e conhecem a paz que Ele trouxe: "Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo" (Romanos 5.1).

Realmente, sem Ele, o Natal perde o sentido! Sem um relacionamento vivo com o Redentor eterno, com Jesus Cristo, a vida é apenas uma seqüência de preocupações e aflições. Apenas Ele tem o poder de perdoar pecados e dar paz aos corações atormentados. Por isso Ele veio ao mundo, nascendo em Belém: "...e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará seu povo dos pecados deles" (Mateus 1.21). Por isso Ele entregou Sua vida na cruz e ressuscitou da sepultura.

Para todos que aceitam Jesus Cristo pela fé como seu Salvador e Senhor, está preparada uma vida que tem sentido, pois Ele disse: "...eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância" (João 10.10). E em 1 João 5.12 lemos: "Aquele que tem o Filho tem a vida; aquele que não tem o Filho de Deus não tem a vida."

Se você vive sem Ele, não pode ter a única alegria verdadeira e permanente que existe para os homens – e acabará se perdendo eternamente. Aceite a Jesus agora mesmo em sua vida! Então você fará parte dos que O amam, que se alegram com Sua presença e O servem. Aceite hoje de Suas mãos a vida que é eterna e abundante! (Ernesto Kraft -http://www.apaz.com.br)

A Natureza do pecado como revelado no Éden

O termo pecar no Antigo Testamento O homem foi criado à imagem de Deus, com dupla natureza (física e espiritual), livre e sem pecado. Isso quer dizer, de um lado, que o homem estava livre em seu querer e agir. Não fosse assim, o homem não seria moralmente livre e responsável. A liberdade moral deve ser testada pela experiência, oferecendo-se oportunidades para que o homem possa passar por elas.  Os seres que possuem a Sua imagem devem ter sob a direção dEle o privilégio da prova e do desenvolvimento moral. Agindo sob esta necessidade, Deus deu ao homem uma lei positiva sob a forma de proibição: "Não comerás". Percebe-se logo que o pecado tem a ver com a vontade do homem em relação à vontade de Deus e, por conseguinte, com seus mandamentos. O mandamento positivo de Deus - "Restrição" - está diante do homem. O homem é livre em suas ações e escolhas. Ele pode escolher entre obedecer e desobedecer. Mas a desobediência na escolha implicará sua vontade contra a de Deus. Isso significa tornar-se o homem o seu próprio centro, arvorando-se em árbitro tanto de sua compreensão, desejos, vontade, como das suas próprias ações resultantes, quando isto pertence a Deus. O homem poderia ter sentido a força da tentação sem ter cedido a ela. E isto traria desenvolvimento ao seu caráter. A verdade sobre o pecado (Gn.3:1-5): a. A serpente (usada pelo diabo) induziu a Eva com as seguintes perguntas: "Por que você está deixando que Deus a reprima?" b. "Não sabe que poderia atuar por conta própria, e que seria justamente como Deus, capaz de dirigir sua própria vida?" A princípio, a serpente não tentou conseguir que Adão e Eva odiassem ou rejeitassem a Deus por completo, mas simplesmente, que saíssem da dependência total dEle, e "tivessem o seu próprio negócio". E eles caíram na armadilha, acreditaram na serpente ao dizer-lhes ela que talvez Deus não estivesse sendo justo com eles, e sim, tentando atrasá-los, e que deviam reivindicar seus direitos. Declararam, pois, sua independência comendo da"árvore do conhecimento do bem e do mal" (Gn.3:6,7) Pensaram que seriam operadores independentes, mas, por haverem substimado sua situação, seu sonho foi rude- mente destruído (Gn.3:7). Pensaram lançar mão da neutralidade, para que pudessem "fazer o que quisessem", mas ao voltar as costas para Deus, imediatamente foram reivindicados por satanás, a quem tinham escolhido obedecer. Ao tentar a Eva e a Adão, a serpente apelou para sua natureza física; "O fruto era bom para se comer"; -  Apelou para as suas emoções: "era agradável aos olhos"; - e fez o apelo estético, para sua vontade: "desejável para dar entendimento" e para o seu intelecto, "Como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal". Desta forma, ela tentou-lhes a alma e o corpo (I Jo 2:16) Entretanto, a serpente ainda não tinha experimentado tentá-los espiritualmente, isto é, havia conservado a sua identidade em segredo e não procurava fazer com que eles se comprometessem com ela pessoalmente, adorando-a como Deus.  Este teria sido seu próximo passo: invadir e dominar o espírito do homem. Então a humanidade estaria irrevogavelmente em seu poder, não só corpo e a alma, mas também o espírito, totalmente possuídos. Ao fazer isto, é claro, Deus não somente trancou fora o inimigo, mas trancou-se a si mesmo também. Os seres humanos não estavam abertos a nenhum relacionamento espiritual, fosse ele bom ou mal. Seu espírito escureceu-se, tornando-se inútil e sem sentido (Gn.3:24) O próprio Deus não pode chegar à raça humana mediante a porta espiritual, porque ele mesmo a fechou para a proteção do homem. Antes que ela possa ser reaberta, algo deve ser feito a fim de proteger os seres humanos das forças do mal que os cercam. Qual era a condição dos seres humanos depois de quebrada a comunhão com Deus? Não tinham referência espiritual. Isto significa que estavam perdidos? Se a pessoa não sabe quem é, ou para onde vai, ela esta perdida. Ao perder o contato com Deus, a raça humana tornou-se como um avião que não tem contato com a torre e, logo, as pessoas começam a chocar-se umas com as outras. As pessoas rapidamente se esqueceram de Deus, o que facilitou ao inimigo força-las a segui-lo. Os homens estavam fechados espiritualmente ao inimigo, mas ele esperava entrar mediante seus corpos e alma, por meio das coisas que ele os fizesse realizar, pensar, sentir e querer, e assim alcançar-lhe o espírito por essa direção. Não conseguindo que as pessoas o adorem conscientemente, o inimigo faz com que elas se envolvam no que é chamado de "Fenômenos Psíquicos". Leva-as a procurar "experiências espirituais", abrindo suas mentes e corpos ao mundo espiritual das trevas que os rodeia. Quando as pessoas procuram cartomantes, clarividentes, feiticeiras e outros, que afirmam com mentira conseguir informação de reino espiritual, elas abrem-se para que o inimigo ganhe mais e mais influência sobre elas. O "pecado original" refere-se à condição do homem de estar separado de Deus. Leva a "pecados reais", coisas más que as pessoas agora começam a praticar umas contra as outras - como roubo, mortes, mentiras, traição, ódio, egoísmo, etc. E por meio destas más ações, o homem começou a armazenar a culpa que o separou de Deus e, ainda mais: deu a satanás ainda mais direito sobre ele. Este desastre levou o homem a uma queda em duas maneiras: 1º Por que a raça humana desviou-se de Deus - foi separada de Deus 2º Podemos vê-la como a queda do espírito do homem em cativeiro a alma do homem Assim, o espírito não pode dar à alma nenhuma inspiração ou liderança. Pelo contrário, o espírito está inteiramente sob o controle da alma. A Terminologia do Pecado Terminologia ou estudo do termo na gramática, é a palavra considerada na sua significação e uso. O Antigo Testamento apresenta o pecado através de uma terminologia vasta e variada, que enfoca atitudes do pecador em relação a Deus, conforme as circunstâncias vividas por ele. Estes termos são tão notáveis como o registro de sua História. 1. "Chata" (hata) - É a palavra mais característica e significa "errar o alvo". É a palavra hebraica que designa o pecado em geral; O pecador erra o alvo, desvia-se do caminho que Deus coloca diante dele. Através da História Bíblica, este termo é usado para demonstrar tanto a disposição de pecar como o ato resultante; mostrando que o homem se inclina a errar o alvo (Gn.4:7; Lv.4:22,24; 16:21; Sl.1:1; 51:4; 103:10; Is.1:18; 38:17; 53:12; Os.12:8); 2. "Pasha" - Significa transgredir, invadir, ir além, rebelar-se, postergar. O homem forçou, destruiu, foi além dos limites estabelecidos pela justa lei de Deus. O termo é usado pela primeira vez em Gênesis 31:36 e continua a ser empregado nos seguintes textos: Gn.50:17; Ex.22:8; I Sm.24:12; Pv.10:19; Sl.89:32; Is.1:28; 58:1; Os.14:9; Am.4:4). É uma das grandes palavras centrais mais usadas pelos profetas; 3. "Rasha" - Significa ser ímpio, ser solto ou mal ligado; ser ruidoso ou tumultuoso. O significado começa com um problema físico: a pessoa desconjuntada é anormal, cambaleia, balançando a cabeça; no sentido espiritual o pecador também é assim: ele cambaleia, treme e se arrasta (Is.57:20,21; Sl.18:21; Ez.18:27; 33:19; Ml.3:15,18); 4. "Ra'a" - Significa ser mau, quebrar ou danificar por meios violentos. A palavra veio a significar aquilo que causa dano, dor ou tristeza, como o mal moral. Ele causa dano à lei de Deus e as outras criaturas. É o pecado deliberado, positivo, malicioso, medita e planeja danificar; provoca e se enfurece. O termo mais expressivo está em Malaquias 2:1-3, e as outras passagens são: Gn. 2:9,17; 8:21; Ex.33:4; Dt.1:35; II Rs.3:2; Pv.1:16; Sl.10:15; Ecl.5:13; Is.5:20; Jr.11:11; Jn.1:7,8; 5. "Avah" - Significa ser perverso; entortar ou torcer a lei de Deus; andar pelo caminho tortuoso em oposição ao caminho reto de Deus. O pecador tem dentro de si aquilo que o torna torto ou perverso em seus pensamentos, propósitos, desejos, caminhos (Gn.15:16; Ex.20:5; Lv.26:40; I Sm.3:14; Jó 20:27; Sl.32:2,5; Is.50:1; Jr.2:22); 6. "Ramah"- Significa enganar, derribar, prender na armadilha. O pecado faz o mesmo: engana e trata traiçoeira- mente, levando o pecador a agir da mesma forma. Emboscada, dolo, traição. Textos Bíblicos: Sl. 32:2; 34:13; 55:11; Jó 13:7; Mq.6:12; Os.12:1. Em Isaías 53:9, declara que não houve na boca do servo sofredor de Jeová. Ele não tinha pecado; 7. "Ma'al" - Significa transgredir, ser culpado de quebrar uma promessa ou não cumprir a palavra; envolve infidelidade e traição. Deus dotou o homem com um alto privilégio e uma solene responsabilidade, que ele violou. Às vezes significa que o homem planeja a traição, ou a quebra de sua palavra contra Deus e sua elevada vocação. Algumas passagens que encontramos este termo que nos textos é traduzido por transgredir ou prevaricar (faltar ao dever - Lv. 16: 16,21; 26:40; Nm.5:6; 31:16; Dt.32:51; II Cr.26:18; 29:6); 8. "Pathah" - Significa seduzir; ser aberto. O coração e a vida abrem-se para coisas externas, especialmente para as más. O pecador é enganado com facilidade e engana a outros (Dt.11:16; Jó 31:27; Sl. 76:36; Pv.1:10; 16:29; Os.7:11); 9. "Kasal" - Significa ser carnudo e gordo, insensato, tolo. O pecador é vagaroso em aprender as coisas, é brutal e persistente no pecado (Pv.13:16, 20; 18:6; 23:9; 26:5,6; Ecl.5:3; 10:12); 10. "Nabhel" - Significa pingar ou secar; origina ser o pecador seco, insensível ou tolo. O pecado resseca na mente do pecador; o pecador é obtuso e bronco em relação às coisas de Deus (Sl.14:1; 53:1; 74:18; Dt.32:6, 21; Is.32:6); 11. "Tame" - Significa mergulhar, ser manchado ou poluído (impuro), como resultado da imersão; ser moral e religiosamente imundo, manchado, profano, impuro. O pecador mergulhou na imundície do pecado e é impuro, manchado (Nm.5:13-29; Sl.103:39; Is.6:5; Jr. 2:23; Os. 5:3; 6:10; Ez.22:3-5); 12. "Ba'ash" - Significa cheirar mal e ser ofensivo, mal, ímpio ou mostrar-se mau e odioso. O pecador é odioso, faz-se odioso e mostra-se odioso, porque mergulhou na imundície do pecado (Ex.7:18; I Sm.13:4; II Sm.16:21; Pv.13:5); 13. "Amal"  - Significa trabalhar, ser miserável, estar em dificuldades, em miséria. Por tudo que o pecador é ou faz recebe apenas trabalho e miséria, almejando algo que nunca poderá satisfazer a sua alma (Jó 3:20; 14:1; Jr.20:18). A passagem clássica é Isaías 53:11, em que o trabalho do servo sofredor satisfará a Deus e assim fará provisão para tirar de sobre as almas dos pecadores o lóbulo que causa o pecado. Outros textos: Ex.2:11; Dt.26:7; v.16:26). Geraldo Leupizzi é formado em História e Filosofia

Autor: Pr. Geraldo Leupizzi

                  A morte para o pecado e a pureza para vida. 

                                        

Agora convertidos pelo Espírito Santo de Deus não devemos mais viver como o mundo pois fomos transformados pelo Espírito que Cristo nos enviou, e devemos agora viver e novidade  de vida abnegando todo tipo pratica indecente, como diz o apostolo Pedro, No passado vocês já gastaram tempo suficiente fazendo o que agrada aos pagãos. Naquele tempo vocês viviam em libertinagem, na sensualidade, nas bebedeiras, orgias e farras, e na idolatria repugnante.
Eles acham estranho que vocês não se lancem com eles na mesma torrente de imoralidade, e por isso os insultam.
Contudo, eles terão que prestar contas àquele que está pronto para julgar os vivos e os mortos. 1 Pedro 4:3-5

Nosso Senhor Jesus nunca nos disse que não passaríamos por tribulações, mais ainda nos tempos que vivemos a qual o profeta Daniel chamou de Tempo do fim,vira o tempo chamado, A Grande tribulação,a qual todo aquele que professa ser Cristão será provado como o ourives prova o ouro, como a palavra nos diz orai sem cessar e vigiai para que o dia da volta de Cristo não nos pegue de surpresa ,pois Jesus afirma o espírito esta pronto mais a carne e fraca,as tentações são muitas e cada um tem um tipo de fraqueza maior, e em grande parte das vezes a ali que o Diabo ataca mais a palavra de Deus afirma que Jesus  venceu todas as provações, foi tentado e em todas as tentações ele foi vencedor para que pudesse nos ajudar nas nossas.

No livro de Tiago esta escrito Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.

O verdadeiro Cristão deve buscar constantemente a santificação, pois o inimigo de nossas almas esta ao nossoderredor rugindo como leão procurando aquém possa devorar, temos que estar atentos sendo que este mundo esta nas mãos do maligno ele usara de todas as armas para nos enredar pois ele e o pai da mentira,E Jesus respondeu e disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane; Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou Cristo e enganarão a muitos,Então vos hão de entregar para serdes tormenta-dos e matar-vos-ão e sereis odiados por todas as nações por causa de meu nome;E então muitos serão levados a pecar e trair-se-ão uns aos outros e uns aos outros se odiarão.

E surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos;

E por sobejar a iniquidade,o amor de muitos esfriará;

Mas o que permanecer firme e não for vencido, esse será salvo.

Falo agora não mais como criança na fé que precisam do puro leite espiritual mais como adultos que podem receber alimento solido.

Uma vez que sepultada esta! A nossa natureza da carne e que fomos ressuscitados pelo poder de Deus, mediante a fé em Cristo Jesus, fé essa que o Espírito Santo produz em nosso coração, morto estamos para o mundo e vivamos agora para Cristo que deixou sua gloria sendo obediente até a morte e morte de cruz, fazendo-se maldição em nosso lugar pois as escrituras afirmam maldito todo aquele que for  pendurado no madeiro para que por meio da fé em Cristo pudéssemos chegar até a Deus o Pai,
Ele é nosso Senhor e Mediador.ataviamo-nos como noiva preparada para receber seu Esposo  Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa. Apocalipse 3:11

Guardamos bem a nossa fé meus irmãos para que naquele dia possamos dizer; Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé.
Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.
2 Timóteo 4:7-8,  Disse Jesus :Eu Sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Ultimo Princípio e o Fim,a você e a todo aquele que guardar a fé recebera a Graça de ser participante Eterno da Arvore da Vida.A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém.

Robson Luis De Paula.

Gostaria de fazer um breve comentário sobre algumas menções feitas em um poema escrito por uma escritora de origem portuguesa que viveu no final do século dezoito, de nome Florbela causou grande impressão entre seus pares e entre literatos e público de seu tempo e de tempos posteriores. Mais não estou aqui para fazer uma biografia desta tão renomada escritora, mas não posso deixar de perceber que em um dos seus poemas ela afirma tão impetuosamente, O que de bom me deu Nosso Senhor! Denegando a possibilidade de um propósito que Deus tem na vida de cada um, e que tem concedido também Dons a todos os seres humanos, pois ele quer que todos nós venhamos a chegar ao pleno conhecimento desse propósito que este imposto em Jesus e exposto na Bíblia e em tudo que ele criou, mas o que ele quer de fato é alterado por nossas infelizes escolhas frustradas por nossa visão limitada, para não ser muito extenso só mais um comentário a respeito do parágrafo que ela menciona o seguinte (angústia funda, sem remédio) neste poema vejo uma demonstração de profunda infelicidade, palavra que a visão acadêmica nos explica colocando da seguinte forma que a infelicidade e uma fator psicológico que atua na ária da emoção originado por algum tipo de frustração, da mesma forma o estado emocional triste.

A divergência entre infelicidade e a tristeza e que a tristeza representa um estado emocional passageiro e a infelicidade um estado emocional duradouro

Ai que vem o Q da questão como Cristão passo por momentos de tristeza mais a minha infelicidade eu deixei quando o espírito de Deus que vem a nos em nome de seu filho Jesus  passou a habitar em mim e mudou meus pensamentos que fixaram em uma esperança não passageira que esse mundo oferece mais eterna que é o que Jesus  nos promete. Ele nos diz assim Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3:16

Então concluímos que por mais funda que seja a angustia Jesus é o remédio.

Autor : Robson Luis de Paula.

Que é o homem mortal para que te lembres dele? 

 

Porque Deus amou sua criação de uma maneira tão inescrutável  que de seu único filho para que todo que nele crer não seja condenado mas tenha a Vida Eterna.

Eu me pergunto que amor tão grande é esse?Um amor que não pode ser compreendido e nem medido por mente humano, não somos capazes de amar nem de ter fé nem de buscarmos a Deus, o “Eu” não existe, por natureza queremos nos afastar de Deus, é o Espírito Santo que produz em nos tanto o querer o bem como o efetuar, toda dádiva, todo dom vem do alto do pai das luzes, é como o apostolo Paulo menciona na carta aos Romanos 11-33 Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!

Nosso criador mostrou ao nosso progenitor (Adão) o caminho que deveria andar, mais tarde deu as tabuas da lei ao patriarca Moises,  para que a observássemos e por seus preceitos vivêssemos, mas fomos mais amantes das coisas do mundo de que amigos de Deus,como esta escrito  na carta aos Romanos capitulo 3, Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis.Não há quem faça o bem, não há nem um só.
A sua garganta é um sepulcro aberto;Com as suas línguas tratam enganosamente;Peçonha de áspides está debaixo de seus lábios;
Cuja boca está cheia de maldição e amargura.
Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.
Em seus caminhos há destruição e miséria;
E não conheceram o caminho da paz.
Não há temor de Deus diante de seus olhos.
Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.
Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.
Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas;
Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem; porque não há diferença.
Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.
E agora que mais diremos meus irmãos, graças a Deus por Cristo Jesus  nosso Senhor , pois pela natureza da carne éramos escravos do pecado para morte,mais pelo dom gratuito de Deus temos vida eterna por mediação de nosso redentor e senhor Jesus. A cruz nos libertou.
Autor;Robson Luis de Paula

"A BÍBLIA RESUMIDA EM QUATRO MINUTO(Espetacular)"

Em Gênesis, Jesus é o Criador de todo o Universo, e a Semente da mulher, que derrotará o mal;
Em Êxodo, Jesus é o Cordeiro Pascal (da Páscoa israelita - comemoração da fuga do Egito);
Em Levítico, Jesus é o Sumo Sacerdote;
Em Números, Jesus é a Nuvem de dia, e a Coluna de Fogo à noite (guiava os Israelitas no deserto), e a Rocha Ferida por Moisés;
Em Deuteronômio, Jesus é o Profeta que há de vir;
Em Josué, Jesus é o Capitão da Salvação;
Em Juízes, Jesus é o Juíz, o Legislador e o Libertador;
Em Rute, Jesus é o Parente Resgatador (aquele que preza por nossas vidas, e nos resgata da tristeza e solidão);
Em Samuel, Reis e Crônicas, Jesus é o Rei que reina para todo o sempre;
Em Esdras e Neemias, Jesus é o Construtor e o Reconstrutor de nossas vidas (Nosso Restaurador);
Em Ester, Jesus é o nosso Advogado;
Em Jó, Jesus é a Paciência e o Redentor que Vive;
Em Salmos, Jesus é o Pastor, o Socorro e a Alegria;
Em Provérbios, Jesus é a Sabedoria de Deus;
Em Eclesiastes, Jesus é o Alvo Verdadeiro;
Em Cantares de Salomão, ou Cântico dos Cânticos, Jesus é o Noivo, o Esposo, o Amado de nossas Almas, a Rosa de Sarón, e o Lírio dos Campos;
Em Isaías, Jesus é o Messias e o Príncipe da Paz;
Em Jeremias e Lamentações, Jesus é o Renovo da Justiça, e o Profeta Lamentador;
Em Ezequiel, Jesus é o Filho do Homem;
Em Daniel, Jesus é o Quarto Homem na Fornalha (junto com Sadraque, Mesaque e Abdenego);
Em Oséias, Jesus é o Marido Fiel e o Orientador;
Em Joel, Jesus é o Restaurador Divino, Aquele que nos Batiza com Espírito Santo e com Fogo;
Em Amós, Jesus é o Divino Lavrador, Aquele que carrega o nosso fardo;
Em Obadias, Jesus é o nosso Salvador Poderoso;
Em Jonas, Jesus é o Perdão, a Ressurreição, a Vida, e o Missionário de Deus;
Em Miquéias, Jesus é o Mensageiro de Deus e a Testemunha Fiel;
Em Naum, Jesus é a Fortaleza e o Vingador dos Justos;
Em Habacuque, Jesus é o Deus da nossa Salvação, o Pregador do Evangelho (Evangelista);
Em Sofonias, Jesus é Salvador e Senhor Zeloso;
Em Ageu, Jesus é o Restaurador de Heranças, o Desejado de Todas as Nações;
Em Zacarias, Jesus é a Fonte Purificadora do Pecado e da Impureza Humana, o Renovo da Justiça;
Em Malaquias, Jesus é o Sol da Justiça;
Em Mateus, Jesus é a Fé, o Messias, e a Promessa Viva;
Em Marcos, Jesus é o Servo de Deus;
Em Lucas, Jesus é o Filho do Homem;
Em João, Jesus é Deus, o Filho do Deus Vivo;
Em Atos dos Apóstolos, Jesus é o Espírito Santo;
Em Romanos, Jesus é a Justiça, o Justificador;
Em Coríntios, Jesus é o Santificador, o Suficiente Senhor de nossas Vidas;
Em Gálatas, Jesus é o Libertador do Jugo da Lei;
Em Efésios, Jesus é Tudo em Todos (Nosso Senhor e Cristo);
Em Filipenses, Jesus é o Eterno Supridor, e a nossa Alegria;
Em Colossenses, Jesus é a Vida e a Plenitude de Deus;
Em Tessalonicenses, Jesus é o Rei, o Senhor que breve voltará para nos buscar;
Em Timóteo, Jesus é o Mestre, o Exemplo, o Mediador entre Deus e os Homens;
Em Tito, Jesus é o Modelo, e o nosso Pastor Fiel;
Em Filemom, Jesus é o nosso Amigo mais Íntimo;
Em Hebreus, Jesus é o Sangue da Aliança Eterna, o nosso Intercessor;
Em Tiago, Jesus é quem Cura, é o Modelo da Verdade;
Em I e II Pedro, Jesus é a nossa Força, a Pedra Angular da nossa Fé;
Em I, II e III João, Jesus é o Amor, o Caminho, a Verdade e a Vida;
Em Judas, Jesus é o Protetor e o Líder;
E em Apocalipse, Jesus é o Rei da Glória, o Cordeiro de Deus, o Rei dos Reis, o Senhor dos Senhores, o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim, o Príncipe da Paz, o Todo-Poderoso, Aquele que Era, que É, e que Há de Vir, etc...

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=HH2Bwa2scXQ

A bíblia resumida em 4 minutos (Espetacular)

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Espere um pouco mais

         Espere um pouco mais

Porque não passa de um momento a Sua ira; o Seu favor dura a vida inteira. Ao anoitecer, pode vir o choro, mas a alegria vem pela manhã. Sal. 30:5.

Com freqüência, o ser humano relaciona a enfermidade com algum castigo divino. É verdade que a Bíblia menciona muitas vezes a ira divina que, em hebraico, é Jarah. Mas, nem de longe, ela pode ser comparada com a ira pecaminosa do homem, em hebraico qatsap.

 Já imaginou Deus como um pai zangado, com o rosto vermelho, falando impropérios, lançando fogo pelos olhos e correndo atrás do filho para castigá-lo? No entanto, na hora da dor, Davi achava que Deus estava “batendo nele”.

No salmo de hoje, o salmista agradece a Deus porque a enfermidade passou. Nesta vida, tudo passa. Passam a alegria e os momentos bons. Graças a Deus, também passam os momentos ruins. O contexto dá a entender que Davi acabava de sair de uma enfermidade que quase o levara à morte. “Senhor, meu Deus, clamei a Ti por socorro, e Tu me saraste. Senhor, da cova fizeste subir a minha alma; preservaste-me a vida para que não descesse à sepultura.” Sal. 30:2 e 3.

O Deus que curou a Davi é também o seu Deus. Portanto, se neste momento você está doente ou tem um ser querido enfermo, deposite toda sua confiança no Deus que “sara” e que “preserva a vida da sepultura”.

Sei que quando a dor toca a vida de uma família, todas as pessoas sentem-se imersas em sombras. Ninguém entende nada. Tudo parece escuro. Nessas horas, pode vir o choro. Mas saiba que a alegria virá pela manhã. Essa é a promessa divina.

O patriarca Jó poderia falar de sua própria experiência. O inimigo o levou às profundezas da enfermidade e da desgraça. Em meio às sombras, ele repetia constantemente: “Eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a Terra.” Jó 19:25. E assim foi. Deus o restaurou, e o inimigo teve que engolir a gargalhada de aparente vitória. O sol de um novo dia brilhou na vida daquele homem fiel.

Portanto, não se desespere. Não desanime. Não perca a fé. Deus nunca vai permitir que você seja provado mais do que pode suportar. Seu redentor virá e não tardará.

Enquanto isso, repita: “Porque não passa de um momento a Sua ira; o Seu favor dura a vida inteira. Ao anoitecer, pode vir o choro, mas a alegria vem pela manhã.”

por Alejandro Bullón

O Semeador, a Semente e os Solos

Jesus contou freqüentemente, por parábolas, histórias sobre os acontecimentos do dia-a-dia que ele usava para ilustrar verdades espirituais. Uma das mais importantes destas parábolas é aquela registrada em Mateus 13:1-23, Marcos 4:1-20 e Lucas 8:4-15. Esta história fala de um fazendeiro que lançou sementes em vários lugares com diferentes resultados, dependendo do tipo do solo. A importância desta parábola é salientada por Jesus em Marcos 4:13: "Não entendeis esta parábola e como compreendereis todas as parábolas?" Jesus está dizendo que esta parábola é fundamental para o entendimento das outras. Esta é uma das três únicas parábolas registradas em mais do que dois evangelhos, e também é uma das únicas que Jesus explicou especificamente. Precisamos meditar cuidadosamente nesta história.

A história em si é simples: "Eis que o semeador saiu a semear. E, ao semear, uma parte caiu à beira do caminho; foi pisada, e as aves do céu a comeram. Outra caiu sobre a pedra; e, tendo crescido, secou por falta de umidade. Outra caiu no meio dos espinhos; e, estes, ao crescerem com ela, a sufocaram. Outra, afinal, caiu em boa terra; cresceu e produziu a cento por um" (Lucas 8:5-8). A explicação de Jesus é também fácil de entender: "A semente é a palavra de Deus. A que caiu à beira do caminho são os que a ouviram; vem, a seguir, o diabo e arrebata-lhes do coração a palavra, para não suceder que, crendo, sejam salvos. A que caiu sobre a pedra são os que, ouvindo a palavra, a recebem com alegria; estes não têm raiz, crêem apenas por algum tempo e, na hora da provação, se desviam. A que caiu entre espinhos são os que ouviram e, no decorrer dos dias, foram sufocados com os cuidados, riquezas e deleites da vida; os seus frutos não chegam a amadurecer. A que caiu na boa terra são os que, tendo ouvido d bom e reto coração retêm a palavra; estes frutificam com perseverança" (Lucas 8:11-15). Alguém ensina as Escrituras a várias pessoas; a resposta dessas pessoas depende do estado do coração delas, isto é, de sua atitude. Consideremos o semeador, a semente e o solo.

O Semeador

O trabalho do semeador é colocar a semente no solo. Uma vez que a semente for deixada no celeiro, nunca produzirá uma safra, por isso seu trabalho é importante. Mas a identidade pessoal do semeador não é. O semeador nunca é chamado pelo nome nesta história. Nada nos é dito sobre sua aparência, sua capacidade, sua personalidade ou suas realizações. Ele simplesmente põe a semente em contato com o solo. A colheita depende da combinação do solo com a semente.

Aplicando-se espiritualmente, os seguidores de Cristo devem estar ensinando a palavra. Quanto mais ela é plantada nos corações dos homens, maior será a colheita. Mas a identidade pessoal do professor não tem importância. "Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus. De modo que nem o que planta é alguma cousa, nem o que rega, mas Deus que dá o crescimento" (1 Coríntios 3:6-7). Em nossos dias, o semeador tornou-se a figura principal e a semente é bastante esquecida. A propaganda das campanhas religiosas freqüentemente contém uma grande fotografia do orador e dá grande ênfase ao seu nível escolar, sua capacidade pessoal e o desenvolvimento de sua carreira; o evangelho de Cristo que ele supõe-se estar pregando é mencionado apenas naquelas letrinhas, lá no canto. Não devemos exaltar os homens, mas fixarmo-nos completamente no Senhor.

A Semente

A semente é a Palavra de Deus. Cada conversão é o resultado do assentamento do evangelho dentro de um coração puro. A palavra gera (Tiago 1:18), salva (Tiago 1:21), regenera (1 Pedro 1:23), liberta (João 8:32), produz fé (Romanos 10:17), santifica (João 17:17) e nos atrai a Deus (João 6:44-45). Como o evangelho se espalhava no primeiro século, foi-nos dito muito pouco sobre os homens que o divulgaram, porém muito nos foi dito sobre a mensagem que eles disseminaram (estude o livro de Atos e note que em cada cidade para onde os apóstolos viajaram, os homens eram convertidos como resultado da palavra que era ensinada). A importância das Escrituras deve ser ressaltada ao máximo.

Isto significa que o professor tem que ensinar a palavra. Não há substitutos permitidos. Freqüentemente, pessoas raciocinam que haveria uma colheita maior se alguma outra coisa fosse plantada. Então, igrejas começam a experimentar outros meios, de modo a conseguir mais adeptos. Elas recorrem a divertimentos, festas, esportes, aulas de Inglês, bandas, eventos sociais e muitas outras coisas para tentar atrair as pessoas que não estariam interessadas, se pregassem somente o evangelho. Considere esta ilustração: Imagine que meu pai me mandou plantar milho, pois ele estaria ausente da fazenda por alguns meses. Depois que ele saiu, eu decidi experimentar o solo e descobri que não era bom para o plantio do milho, mas daria um estouro de safra de melancias. Então resolvi plantar melancias. Imagine a reação de meu pai quando ele voltar para casa, esperando receber milho, e eu lhe mostrar um caminhão de melancias, em vez disso. Nosso Pai celestial nos disse qual semente plantar: a palavra de Deus. Não é noso trabalho analisar o solo e decidir plantar alguma outra coisa, esperando receber melhores resultados. A colheita do evangelho pode ser pequena (se o solo for pobre), mas Deus só nos deu permissão para plantar a palavra. Somente plantando a Palavra de Deus nos corações dos homens o Senhor receberá o fruto que ele espera. Ou, usando uma figura diferente: as Escrituras são a isca de Deus para atrair o peixe que ele quer salvar. Precisamos aprender a ficar satisfeitos com seu plano.

Aqui há uma lição para o ouvinte também. O fruto produzido depende da resposta à Palavra. É decisivamente importante ler, estudar e meditar sobre as Escrituras. A palavra tem que vir habitar em nós (Colossenses 3:16), para ser implantada em nosso coração (Tiago 1:21). Temos que permitir que nossas ações, nossas palavras e nossas próprias vidas sejam formadas e moldadas pela palavra de Deus.

Uma safra sempre depende da natureza da semente, não do tipo da pessoa que a plantou. Um pássaro pode plantar uma castanha: a árvore que nascer será um castanheiro, e não um pássaro. Isto significa que não é necessário tentar traçar uma linhagem ininterrupta de fiéis cristãos, recuando até o primeiro século. Há força e autoridade próprias da palavra para produzir cristãos como aqueles do tempo dos apóstolos. A palavra de Deus contém força vivificante. O que é necessário é homens e mulheres que permitam que a palavra cresça e produza frutos em suas vidas; pessoas com coragem para quebrar as tradições e os padrões religiosos em volta deles, para simplesmente seguir o ensinamento da Palavra de Deus. Hoje em dia, a palavra de Deus tem sido freqüentemente misturada com tanta tradição, doutrina e opinião que é quase irreconhecível. Mas se pusermos de lado todas as inovações dos homens e permitirmos que a palavra trabalhe, podemos tornar-nos fiéis discípulos de Cristo justamente como aqueles que seguiram Jeus quase 2000 anos atrás. A continuidade depende da semente.

Os Solos

É perturbador notar que a mesma semente foi plantada em cada tipo de solo, mas os resultados foram muito diferentes. A mesma palavra de Deus pode ser plantada em nossos dias; mas os resultados serão determinados pelo coração daquele que ouve.

Alguns são solo de beira de estrada, duro, impermeável. Eles não têm uma mente aberta e receptiva para permitir que a palavra de Deus os transforme. O evangelho nunca transformará corações como estes porque eles não lhe permitem entrar.

As raízes das plantas, no solo pedregoso, nunca se aprofundam. Durante os tempos fáceis, os brotos podem parecer interessantes, mas abaixo da superfície do terreno, as raízes não estão se desenvolvendo. Como resultado, se vem uma pequena temporada seca ou um vento forte, a planta murcha e morre. Os cristãos precisam desenvolver suas raízes por meio de fé em Cristo e de estudo da Palavra cada vez mais profundo. Tempos difíceis virão, e somente aqueles que tiverem desenvolvido suas raízes abaixo da superfície sobreviverão.

Quando se permite que ervas daninhas cresçam junto com a semente pura, nenhum fruto pode ser produzido. As ervas disputam a água, a luz solar e os nutrientes e, como resultado, sufocam a boa planta. Existe uma grande tentação a permitir que interesses mundanos dominem tanto nossa vida que não nos resta energia para devotar ao crescimento do evangelho em nossas vidas.

Então, há o bom solo que produz fruto. A conclusão desta parábola é deixada para cada um escrever. Que espécie de solo você é?

-por Gary Fisher

 O Bom Pastor 

Jesus disse: “Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida pelas ovelhas” (Jo 10.11). A acessibilidade de Jesus é facilmente percebida por todos que leem os evangelhos. Não havia nenhum cordão de isolamento entre Jesus e as pessoas. Ele era totalmente aberto a todos; era criticado pelos líderes da religião oficial porque ia além dos costumes aceitáveis, mas nisso estava o diferencial de Jesus.

Jesus abraçava as crianças, e isso não era tão popular como hoje; ele conversava em público com mulheres, e isso não era bem visto; ele tocava em leprosos, algo proibido; ele curava no sábado, e isso ofendia aos legalistas; ele comia e bebia na companhia de pessoas marginalizadas; ele se deixava tocar pelos enfermos e as prostitutas; ele parava na rua para atender o clamor dos aflitos; enfim, Jesus era completamente acessível.

Como o bom pastor que dá a vida pelas ovelhas, Jesus vem ao encontro de seu rebanho, entra pela porta no aprisco das ovelhas e as conduz para fora. Ele chama cada ovelha pelo nome e é seguido por seu rebanho que conhece a sua voz. Ele não tange as ovelhas, ele é seguido por elas. Essa é a liberdade que o bom pastor dá às suas ovelhas; segue-o quem quer; quem quiser, pode ficar para trás, tomar outra direção, ou procurar outro pastor. O diferencial é que o bom pastor Jesus conhece suas ovelhas e elas o conhecem. Esse mútuo conhecimento é a razão de ser da igreja. Não há necessidade de cabrestos, de aguilhão, de ameaças, de chantagens e cadeados na porta do aprisco. A relação entre pastor e ovelhas baseia-se no conhecimento mútuo, no experimento, na vivência. O referencial de tudo é o pastor, não o curral (templo), o cajado ou a vara.

Jesus é a porta das ovelhas. Se alguém entrar por ele será salvo; entrará, e sairá e achará pastagem. Porta fala de abertura, de acesso, de entrada, de saída. Entrar por Jesus é encontrar a salvação, o perdão dos pecados, abrigo, refúgio, segurança, proteção. É isso que Jesus nos oferece. Sair fala de liberdade, crescimento, novidade, recomeço, oportunidade. Em Jesus podemos entrar e sair. Entrando encontramos salvação; saindo achamos pastagem. Essa é a vida cristã, uma vida dinâmica onde podemos andar com os nossos pés, ouvir o nosso nome nos lábios de Jesus, seguir àquele que nos conduz aos pastos verdejantes e às águas de descanso. Ser ovelha do rebanho de Jesus é ter certeza que bondade e misericórdia nos seguirão todos os dias de nossa vida. Que ovelha não deseja habitar na Casa do Senhor para todo o sempre!?

Jesus diz que veio para nos dá vida em abundância. Isso me parece claramente paradoxal ao olharmos para aqueles que se dizem ovelhas de Jesus em nossos dias. O que vejo nas igrejas é um povo triste, acomodado. Entre esses existem aqueles que estão cansados vivendo na base do desempenho para agradar a Deus; outros tantos são legalistas, de mente estreita, reconhecendo apenas os membros de sua igreja como pertencentes a Deus. Gostam de aplicar o seguinte versículo para aqueles que deixam de congregar com eles: “Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos”. Fazendo assim, se declaram o supra-sumo do povo de Deus, dizendo que não andar com eles é se desviar de Jesus. Mas isso não é verdade.

Tenho dito e direi que ninguém precisa ser “evangélico” para ser do Evangelho. Leia a Bíblia, reúna sua família para isso, convide amigos e forme um grupo de compartilhamento à luz das Escrituras Sagradas, falem de seus problemas juntos, orem a Deus uns pelos outros, e isso é ser igreja. Não precisa de placa, templo, CNPJ nem qualquer outra forma de institucionalização. Jesus disse: “Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles”.

A Comunidade do Caminho é um exemplo de como é possível ser igreja conforme o Evangelho de Jesus. Realmente nos sentimos numa caminhada com Jesus. Vejo cada dia que nos distanciamos do jeito de ser “evangélico”. E isso só acontece porque vivemos na simplicidade do evangelho. Ainda hoje falei para as pessoas no encontro que tivemos que, se procurássemos uma igreja para sermos membros, a maioria de nós não seria aceita, até que nos ajustássemos aos “padrões”, tendo que mudar muita coisa em nós. É por isso que digo que não somos “evangélicos”.

Entre nós todos são aceitos como são sem imposições nem condicionamentos. Entre nós não há processos ou etapas para que alguém seja aceito. Entre nós vem quem quer e fica quem gosta. Não existe formalismo para entrar nem para sair. O que nos une é o amor de Deus, a Deus e uns pelos outros. É fácil viver entre nós, pois ninguém é enquadrado em nenhum sistema. A liberdade e o compromisso de cada um são mostrados conforme o que cada um é e não de acordo com o modelo oferecido pela igreja. O que importa para nós é a centralidade de Jesus que nos dá vida e nos edifica. Cada um vive conforme sua consciência no evangelho. Ajuntamos-nos para celebrar e adorar ao Senhor, orar juntos uns pelos outros, cultivarmos nossa amizade e comunhão, nos edificarmos nas Escrituras Sagradas, e depois saímos para a vida como ela é. Estamos completamente satisfeitas na condição de ovelhas, pois temos o bom Pastor.

                             Justificados pela fé

O que e fé? Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos.
Pois foi por meio dela que os antigos receberam bom testemunho.
Pela fé entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de modo que o que se vê não foi feito do que é visível. 
Hebreus 11:1-3. Pois cremos porque temos provas, por que todas as obras da criação são visíveis e palpáveis em todos os campos da ciência veem que tudo faz parte de um projeto de infinita sabedoria do nosso Criador. Pois nosso criador sempre nos da prova da sua criação, pois sabe que somos seres de pouca fé.

O que Deus o pai que de nos para que sejamos salvos? Ele que apenas que creiamos em seu filho Jesus Cristo nosso senhor e salvador como estas escrituras, Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie; 
Efésios 2:8-9.Tenhamos Fé, pois somos Justificados pela fé que temos na promessa de Deus que se crermos em seu filho Jesus  teremos a vida eterna, e se cremos em Jesus vamos buscar andar de acordo com o que ele nos ensinou em sua  palavra (BÍBLIA) ,assim como nossos irmãos, Pois sabemos muito bem que somos incapazes de cumprir a lei (MANDAMENTOS), pois para isso Jesus a cumpriu em nosso lugar como esta escrito, Cristo nos redimiu da maldição da lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro".
Isso para que em Cristo Jesus a bênção de Abraão chegasse também aos gentios, para que recebêssemos a promessa do Espírito mediante a fé. 
Gálatas 3:13-14. O Justo pelos injustos para que pela fé em Jesus  possamos ser justificados.Ninguém nunca foi  justificado  pela  os obras da lei,porque se por ela tivéssemos sido julgados e certo que todos aviamos perecidos .Mas como o Apostolo Paulo disse devemos observar os preceitos da lei para que por ele possamos viver. Que diz a Escritura? "Abraão creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça".
Ora, o salário do homem que trabalha não é considerado como favor, mas como dívida.
Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça.
Davi diz a mesma coisa, quando fala da felicidade do homem a quem Deus credita justiça independente de obras: 
Romanos 4:3-6 .

Qual era então o propósito da lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o Descendente a quem se referia a promessa, e foi promulgada por meio de anjos, pela mão de um mediador. 
Gálatas 3:19

Quem é o mediador da promessa e a mais que um que possa mediar ou advogar por nos? Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. 
1 Timóteo 2:5 . Que o Espírito santo esteja com todos nos ensinando a vontade de Deus pai e nome do nosso Senhor Jesus .Amem

  AUTOR; Armadura de deus Robson Luis de Paula